أحداث العوامية والشيخ نمر النمر ْْ" دمج "

نمر باقر النمر، وهو واحد من ابزر رجال الدين الشيعة في السعودية، طوق الحظر الذي فرض عليه منذ اعتقاله الأخير في أغسطس/آب الماضي، وأمّ المصلين في صلاة الجمعة الماضية بمدينة العوامية في محافظة القطيف شرق السعودية، ودعا الشيعة الى الاستعداد للدفاع عن "مجتمعهم" وهدد نظام الحكم بالأخذ بخيار الانفصال، قائلا "كرامتنا أغلى من وحدة هذه الأرض" حسب قوله.

واتهم النمر السلطات السعودية بممارسة "سياسات التمييز الطائفي المنظم والممنهج والذي تمارسه السلطة السعودية منذ احتلالها لمنطقة الأحساء والقطيف قبل نحو قرن من الزمان" حسب ادعائه.

وقدم النمر عرضا مشحونا لأحداث المدينة المنورة التي وقعت في فبراير/شباط الماضي في اشارة الى ان الجمرات التي خلفتها لا تزال متقّدة في النفوس.

واعرب النمر عن استعداده لدخول السجن وتحمل قسوة التعذيب وحتى القتل، قائلا انه يرفض المساس بكرامة المواطنين الشيعة، وقال انه يقف "على خط مواجهة الظلم والطغيان التي بدونها لا تُنال الحقوق، ولا تؤسس العدالة، ولا يعيش المواطنون أحراراً" حسب خزعبلاته.

وتطرق النمر الى خطبة الجهاد للإمام علي، وقارن مناسبتها بما جرى على الشيعة "تحت الحكم السعودي"، وخلص الى القول "لن تنالوا عدلاً إلا بالجهاد.. لن تستردوا حقاً إلا بالتضحية والجهاد والقوة والجرأة والشجاعة".

وكرر النمر ادعآته بأن الشيعة لن يسكتوا على ما يجري لهم من إهانات واعتداءات وهدر كرامة، وقال "لن نسكت.. ماذا ستصنعون؟ افعلوا ما شئتم. لن نسكت. كرامتنا أغلى من حياتنا".

وزعم النمر بان السلطات الامنية اعتدت على الشيعة في المدينة بالسكاكين والعصي وأسياخ الحديد والحجارة، واضاف "من واقع ما صوّر بكاميرات الهواتف الجوّالة شاهدنا بأم أعيننا قوات الشغب تضرب النساء. أي كرامة (تبقى)؟ أي عدل؟ هذه أعراضنا، روحنا نقدمها ولا نقبل أن يعتدى علينا. لا نقبل. هذا هو التشيّع، إنه رفض الظلم".

ورفض النمر تحويل دفّة الإتهام والمسؤولية من النظام وتحميلها للمؤسسة الدينية وقال "من قام بالعمل هو السلطة السياسية وليس السلطة الدينية. السلطة الدينية أداة تنفذ ما تؤمر به ليس إلا"، وأضاف: "السلطة السياسية حاقدة علينا".

ورأى النمر، أن السلطة السياسية تريد إشغال مشايخ الوهابية ، حسب قوله ، وغيرهم بالصراع مع الشيعة، مذكّراً بأنه سبق له أن حذّر السلطة من أفعالها.

وانتقد النمر الصحف والمواقع التي زعم بأنها غطّت "بانحياز" أحداث المدينة وحمّلت الضحية المسؤولية.

ووجه النمر كلامه الى السلطة قائلاً: "كفى.. كفى.. لن نسكت، ولن نخاف".. وقال أنه على استعداد للحوار "ولكنهم أجبن من أن يحاوروا" وتوقع "أن يستخدموا القوة والغلظة والترهيب".

وقال "غداً سيأتون لاعتقالي.. أهلاً وسهلاً. هذا منطقهم.. الإعتقال والتعذيب والتنكيل والقتل. لن نهاب القتل.. لن نهاب شيئاً من ذلك".

ودعا النمر المواطنين الشيعة الى ان يدافعوا عن حقوقهم ولا يخشوا الاعتقال.

وقال النمر، إنه إزاء استمرار هدر حقوق المواطنين الشيعة وكرامتهم، فإننا "سنستحدث وسائل جديدة للمعارضة وللرفض. المظاهرة وسيلة من الوسائل".. وتابع: "كل الخيارات المشروعة سنمارسها" وحذّر "إذا حال الوضع بيننا وبين كرامتنا، سندعو الى الإنفصال عن هذا البلد. سندعو الى الإنفصال، وليكن ما يكون. كرامتنا أغلى من وحدة هذه الأرض".

وانتقد النمر بقسوة الوجهاء "الملتصقين بالنظام"، حسب وصفه ، وقال "إذا ما اعتقلت، لا أريد وجهاء يدافعون عنّي. بل أريد وجهاء يدافعون عن قيم، وكرامة. لا أريد أحداً منهم يدافع عنّي أو يخطو بالمطالبة بإطلاقي" حسب قوله وزعمه.
منقوول

هل يحق للسلطات السعوديه اعتقال الشيخ نمر باقر النمر
من اجل كلمه الحريه والكرامه والدفاع عن الابرياء

مهما تكن طائفتك الدينيه شاهد واحكم با الانسانيه


https://www.youtube.com/watch?v=-u0CF...eature=related
كما ان الأشجار المريضة لا تعالج بالطلاء بالألوان الزاهية، وكما ان الأمراض المستعصية لا تعالج بارتداء آخر صيحات الأزياء، كذلك الظواهر الإجتماعية والمشاكل السياسية لا تعالج عبر خداع النفس والآخرين بحقائق مفبركة ومغلوطة. بل الأسوأ عندما نتجه لملاحقة ارتدادات تلك الظواهر دونما أي فعل حقيقي يبتغي معالجة جذورها، تماما كما هو حاصل الآن من مطاردة للشيخ نمر باقر النمر، كأحد الأصوات الشيعية الرافضة لحال الإنسداد السياسي الذي يعاني جراءه المواطنون الشيعة في المملكة.

فالشيخ النمر، وخلال الجزء الأكبر من خطبته الأخيرة التي طورد بسببها، انما صدح بأوجاع حقيقية ومزمنة لمجتمع كامل كان الأولى الالتفات لها ومعالجة جذورها منذ زمن بعيد، لا التعاطي معها كما درجت العادة بالأسلوب البالي الذي خبرناه. وعلى رأس هذه المشاكل التهميش السياسي القائم والذي لا يرى ضمن أكثر من مليوني مواطن شيعي سعودي من هو مؤهل لتولي منصب رئيس بلدية في قرية معزولة فضلا عن أن يكون وزيرا أو سفيرا أو حتى وكيل وزارة، ناهيك عن الازدراء الديني والتضييق الطائفي المتنامي بغطاء رسمي يوما بعد آخر، فهناك مساجد وحسينيات تغلق وهناك مجاميع تطارد وتعاقب بين الحين وألاخر على خلفية قيامهم بأنشطة دينية واجتماعية مرتبطة بصميم حرياتهم الدينية التي كفلتها لهم قوانين السماء والأرض، ناهيك عن التمييز الرسمي الفاقع على المستوى الوظيفي الأدنى والذي يستكثر -مثلا- على أي معلمة شيعية تولى منصب ادارة مدرسة بنات أو حتى وكيلة مدرسة مهما بلغت من العمر التعليمي عتيا!!

مرة أخرى نقول، الأولى هو الاستماع لصرخات الوجع التي اطلقها الشيخ النمر وغيره من الرموز الدينية المحلية مهما بلغت حدتها، خصوصا فيما يتعلق بالتمييز الطائفي والتهميش السياسي والازدراء الديني، أما الاكتفاء بالمطاردات الامنية واستعمال القبضة الحديدية دون المعالجات السياسية الجذرية للمشاكل العالقة فلم ولن تكون وحدها حلا منطقيا.

نبش قبور الصحابة!

بنظرة موضوعية لمجمل الأحداث التي جرت في ساحات الحرم النبوي الشريف نهاية الشهر الماضي، هناك حقيقة واحدة لا يمكن لأي منصف أن ينكرها، ولن يتجاوز عنها إلا مكابر، وهي أن هناك آلاف الزائرين الشيعة تعرضوا لاعتداءت عناصر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يساندهم متشددون تكفيريون من خارج جهاز الهيئة، وقد أصيب في هذه الأحداث العشرات من الزوار بإصابات مختلفة، كان من بينهم أطفال أصيب بعضهم بالرصاص وتعرض آخرون لطعنات بالسكاكين وضربات بقضبان الحديد والخشب والحجارة فضلا عن من القوا في السجن إلى أن خرجوا مؤخرا في العفو الملكي.

أمام هذه الحقيقة التي لا يختلف حولها اثنان بنظرنا، كرر العقلاء ومنهم أهالي الضحايا أنفسهم، مرارا وتكرارا، أن الأمر بحاجة إلى تحقيق منصف، يقف على حقيقة الأمور ويعطي كل ذي حق حقه، حتى نضع حدا للقيل والقال وأسلوب القاء التهم الجزافية هنا وهناك.

أما وقد اختار المعنيون بالأمر طي ملف القضية على طريقة "عفا الله عما سلف"، وقد قبل الضحايا بهذا الحل وآثار طعنات السكاكين والهروات على ظهورهم بعد لم تندمل، وقد كان كل الظن أن حلا من هذا القبيل كان أشبه ما يكون بإقرار ضمني بأن ثمة "أخطاء" ارتكبت من مختلف الأطراف، مع خطين تحت كلمة أخطاء، إذ لا يمكن مساواة من يطلق هتافات مع من يطلق النار، ولا سبيل لمساواة من يعترض على إهانة نسائه وطعنهن في شرفهن بمن يعترض الزوار ويمنعهم من دخول الحرم النبوي الشريف ويجيش عليهم الهمج والرعاع ليطاردونهم كما تطارد الفرائس، أقول مع هذا كله فقد "ابتلع" الضحايا هذا الحل مع انعدام أدنى ضمانة من عدم تكرر هذه الاعتدءات في المستقبل ضد أي زائر.

ومع كل ما سبق من ملاحظات جدية كان الأولى الالتفات لها والتعلم من دروس الحادثة، وكف يد المعتدين تجنبا لحوادث مماثلة في المستقبل، ظهرنا على العكس من ذلك تماما مع بروز أقلام طائفية هنا وهناك تلقي الاتهامات مع سبق الاصرار والترصد وتميل على نحو متعسف الى تحميل الزوار مسئولية الحادثة بشكل مبطن تارة ومكشوف تارات أخرى!!

فبعد سلسلة الروايات المتناقضة التي سردتها مصادر رسمية مختلفة في الشرطة والاعلام والهيئة والداخلية حول حقيقية أحداث البقيع والتي يمكن وصفها ببساطة بالتخبط والبحث بأي ثمن عن مشجب يعلق عليه سوءات عناصر الهيئة، بدأنا نلحظ ميل بعض الأقلام مؤخرا لتصديق وترويج الروايات الأقرب للخرافة منها لأي حقيقة، ولعل آخرها رواية تعمد الزوار الشيعة نبش قبور الصحابة!!

رواية نبش قبور الصحابة التي انطلت على الكاتب الليبرالي! صالح الطريقي بحسب مقالته في عكاظ 17/3، كانت آخر الفنتازيا التي لا يمل من ترويجها التيار التكفيري ضد الشيعة باستمرار وقد سقطت بأجمعها الواحدة تلو الأخرى، بدءا من المقولة السخيفة بأن لأتباع المذهب الشيعي أذناب كأذناب الحيوانات!! تخيلوا!، وغيرها من السخافات التي تكذب نفسها بنفسها وقد عادت على مروجيها بنتائج عكسية كما هو حاصل من انتشار التشيع يوما بعد آخر كما يشيعون هم أنفسهم.

الغريب في الأمر، بل المضحك حد البكاء، هو أن من يروج رواية نبش الشيعة لقبر السيدة فاطمة أم البنين زوجة الإمام علي في البقيع خلال الاحداث الأخيرة، هو نفسه الذي طالما صدع رؤوس العالم بترويج دعاية أن الشيعة مشركون لأنهم يعظمون القبور ويشيدون عليها القباب المذهبة بل تمادى أكثر من ذلك في اتهام الشيعة بالقبوريين وعبدة الأوثان لشدة تعظيمهم لأئمة الإسلام وتحويل أضرحتهم إلى معالم دينية ومعمارية آية في الجمال والروعة. أما اليوم فالمطلوب -تكفيريا- هو أن يصدق الجميع الرواية المعاكسة والأشد بؤسا وهي أن الشيعة ينبشون القبور!!

هؤلاء الذين يريدون اقناع العالم اليوم برواية سخيفة لا يصدقها سوى السذج، هم أنفسهم الذين لم يألوا جهدا في الإجهار علانية بل المفاخرة إلى حد القرف بهدمهم قبور الصحابة وزوجات وبنات وآل النبي في البقيع ونسفها من على وجه البسيطة، بل عمدوا -ولازالوا- إلى نسف أي أثر يرتبط بالنبي الأكرم والصحابة الأجلاء في المدينة المنورة ومكة المكرمة بدعوى محاربة الشرك، بل ذهبوا أبعد من ذلك بأن غزوا ذات يوم مدينة كربلاء لمساواة المشاهد المقدسة هناك بالتراب، ناهيك عن تأييدهم القريب جدا لحادثة الإعتداء البشعة التي نسف فيها تكفيريون مشهد الإمامين العسكرين في سامراء والتي أشعلت شرارة احتراب طائفي لم ينطفئ بعد، أفلا يصح القول هنا؛ رمتني بداءها وانسلت!

فهؤلاء الأدعياء أنفسهم جاءوا اليوم (وسلاحهم الوحيد هو لقطة مصورة أظهرت بعض الصبية الذين دفعهم الحرمان والمنع من التبرك بقبور أئمتهم، بحسب عقيدتهم، لأخذ شيء من تراب قبر السيدة العظيمة أم البنين تيمنا وتبركا)، فجاء اولئك يضحكون على الذقون ويروجون سخافة أخرى مفادها أن "الزوار الشيعة" أرادوا بهذا العمل نبش قبور الصحابة في البقيع الغرقد، كل ذلك تبريرا لجميع الفضائع التي ارتكبوها بحق هؤلاء الزوار العزل إلا من أيمانهم ومحبتهم للنبي الأكرم وآله وصحبه الكرام.

من هنا، نقول أن محاولة النكوص على الأعقاب عبر تحميل الزائرين الشيعة مسئولية الأحداث وافساح المجال لترويج هذه التهمة عبر الصحف الرسمية وأقلام الكتاب، لهو خطيئة ننصح بعدم الانجرار لها لما لها من أخطار تساهم في التأجيج الطائفي الذي لا يتمناه أحد وشحن النفوس وتعزيز النهج الاتهامي لشريحة غير قليلة من المواطنين.

وأخيرا، الأذكياء وحدهم هم الذين يصرون على الوقوف على حقائق المشاكل سعيا وراء معالجتها جذريا تجنبا لتكرارها، أما الأغبياء فلا هم له سوى الاصطفاف الطائفي الأعمى، وكيل التهم على الآخرين والتوسل بأي وسيلة تبريرا للأخطاء غير القابلة للتبرير أصلا، وإلا - لو سلمنا جزافا وجدلا بالرواية الخرافية للهيئة - فهل يعقل أن يواجه الأطفال والنساء لأجل هذا "الخطأ" بهذه القسوة والعنف إلى حد استخدام الاعيرة النارية والطعن بالسكاكين والضرب بالهروات وملاحقتهم كالطرائد في حرم أشرف الخلق ونبي الرحمة!!

ماحصل في العواميه



اقتادت قوات المهمات الخاصة السعودية حدثاً إلى مركز شرطة العوامة بعد ان انهالت عليه بالضرب المبرح أمام المارة في نقطة التفتيش الجنوبية (السد).

وفي التفاصيل يروي شهود عيان متعددون أن العسكري قام بكيل محمد فرج أبوعبدالله (... / طالب) بمجموعة من الشتائم الأخلاقية والطائفية ما أدى لنيله لكمة في الوجه من الحدث الذي لم يحتمل أن يخاطبه العسكري بكل احتقار بـ مهرب المخدرات والرافضي الكـ... .
ويضيف شاهد أن الجندي المجاور تدخل لإنزال الفتى من السيارة وإبراحه ضرباً شديداً قبل اقتياده لمركز الشرطة.

رصاص حي ومداهمات

كما أكدت مصادر أخرى قيام قوات المهمات الخاصة السعودية باطلاق النار على شابين يستقلان دراجة نارية في الجميمة الامر الذي سبب كثير من الاحتقان ضد إستهتار القوات بأرواح الناس وأمن المواطنين الآمنين.
كما تم إلقاء القبض على الشاب السيد ماجد مصطفى الشيباني (39 سنة / متسبب / أعزب) من منزله بعد أن إفراج عن أخيه السيد حسين ( 22 سنة / طالب / أعزب) البارحة والذي أعتقل لعدة ساعات بدلاً عنه.


وفي السياق ذاته قال مصدر مطلع أن نقطة جنوب العوامية (السد) ألقت القبض على الشاب محمد عبدالله الغواص (40 / موظف في بريد صفوى) الإبن لوالدته الكبيرة والأب لخمسة أطفال وأقتادته لمكان غير معلوم حتى الآن.
هذا وداهمت قوة من البحث الجنائي منزل الحاج / محمد جمال (65 سنة / متقاعد / متزوج) ليل الأمس وألقت القبض عليه لتستبدله بعد ذلك بنجله عبدالله (27 / متسبب). تم إطلاق سراحه قبل قليل (12:00)
عصاً بلا جزرة !

وقد أحصت بعض المصادر أعداد المعتقلين الأحداث بما يزيد عن 14 حتى مساء الجمعة المنصرم مما رأى فيه مراقبون أنها محاولة لإستفزاز المجتمع وثنيه عن التجاوب مع الشيخ النمر من جهة والضغط على الشيخ للإطاحة به من جهة أخرى.
في حين -والحديث للمراقبين- أن هذه الإعتقالات العشوائية بين صفوف الأحداث جعلت من المجتمع أكثر تمسكاً بخيارات النمر التي تؤكد على إعادة الكرامة كاملة لأتباع مذهب أهل البيت بما تحمل من مفردات الحرية والعدالة وما إلى ذلك.
وأن المجتمع يتساءل؛ إننا ننال كل هذا الإنتهاك والترويع بعد الإصلاحات الأخيرة التي صفق لها العالم لمجرد مطالبتنا بكرامتنا فكيف لو صدحنا بذلك قبلاً ؟! -والحديث للمراقب نفسه-.

أقارب النمر




أفادنا مصدر مقرب أن السلطات قامت بترحيل الشاب نوح عبدالله الفرج (33 سنة / موظف أهلي / متزوج) إلى السجن بعد إستدعاء والده الحاج عبدالله الفرج «خال الشيخ» لمركز الشرطة في خطوة للضغط على أقارب الشيخ النمر من الدرجة الأولى بعد أن قامت بمحاولة فاشلة للقبض على نجله محمد (22 سنة / طالب / أعزب) ظهر الجمعة.
هذا وكانت السلطات ألقت الجمعة القبض على فلاح حسين الفرج (19 سنة / طالب / اعزب )، علي أحمد الفرج (... / طالب / أعزب)، امين حسين الفرج (... / طالب / أعزب)، لمجرد قرابتهم -رحماً- من الشيخ النمر الذي تطارده بتهمة المطالبة بحقوق أتباع مذهب أهل البيت .
ترويع متواصل

كما عمدت لقطع التيار الكهربائي عن معظم أحياء البلدة منذ الساعة 10:00 وما يزال العديد من الاحياء يغرقون في ظلام دامس وقد نقل ليل الخميس الحاج / علي العرادي (80 سنة / متقاعد / متزوج) إلى غرفة العناة المشددة بعد تعرضه للخطر جراء توقف جهاز التنفس الطبي الذي يعتمد عليه في التنفس عند قطع السلطات السعودية للتيار.
وأفاد شاهد عن 10:25 سماع دوي أعيرة نارية في حي الجميمة دون أن تردنا أنباء عن أي إصابات.

حظر سفر عائلة الشيخ النمر المطارد من السلطات السعودية واستمرار التوتر

ازدحام وطابور طويل من السيارات في نقطة تفتيش عند أحد مداخل العوامية

حظرت السلطات الأمنية السعودية في مطار الملك فهد الدولي بالدمام مساء الإثنين سفر ابنة الشيخ نمر النمر المطارد من السلطات والمتواري عن الأنظار منذ الأسبوع الماضي.
وفي التفاصيل ابلغت سلطات المطار فاطمة بنت الشيخ النمر (21عاما) التي كانت في طريقها لخارج المملكة لاتمام دراستها الجامعية أنها ممنوعة من السفر وصادرت جواز سفرها.
عناصر أمن المطار الذين انهالوا على فاطمة بالإهانات والكلمات غير اللائقة لم يقدموا أي مبرر واضح لقرار منعها من السفر وانزال عفشها من الطائرة في اللحظات الاخيرة.
وتوقعت مصادر مقربة أن يشمل قرار المنع من السفر باقي أفراد أسرة الشيخ النمر بغية ممارسة مزيد من الضغوط عليه لتسليم نفسه.
ويأتي هذا الإجراء التعسفي ضمن سلسلة اجراءت أمنية تصعيدية من قبل الأمن السعودي في ظل غياب أي بوادر لحل الأزمة.
وكانت السلطات الأمنية فشلت الأسبوع الماضي في القبض على النمر كما فشلت بعدها أيام في القبض على نجله الأكبر محمد ويتوارى الإثنان منذ ذلك الوقت عن الانظار.
وفي سياق متصل شهدت بلدة العوامية يوم الإثنين استمرار حملة الاعتقالات والاستدعاءات الأمنية للمتهمين بالمشاركة في اعتصام احتجاجي الخميس الماضي.
وقالت مصادر مطلعة لشبكة راصد الاخبارية أن السلطات أطلقت سراح الحاج محمد جمال (60 عاما) بعد يوم واحد على اعتقاله.

فيما احتجزت لساعات نجله عبدالله بغية الضغط على أخويه المطاردين رمزي وجلال لتسليم نفسيهما للسلطات.
وفي حين اعتقلت السلطات الشاب حسين حسن آل ربيع أطلقت في المقابل سراح خمسة آخرين هم حسين القلاف، مكي الربح، حسين المعيوف، مراد عبدالجبار وعادل المناسف بعد احتجازهم دون مبررات واضحة.
ويرى مراقبون ان السلطات السعودية تدفع باتجاه تحويل قضية التمييز الطائفي التي طرحها الشيخ النمر في خطابه الأخير الى قضية أمنية مبدين خشيتهم من الإجراءت الاستفزازية التي تمارسها الجهات الامنية.

ولا تزال نقاط التفتيش منتشرة عند مداخل البلدة وتحولت إلى نقاط اصطياد للكثير من الشبان المدرجة أسماؤهم وفقا لتهم غير محددة وضمن قوائم سرية معدة للاستدعاء والتحقيق والاحتجاز في أي لحظة.

اجتمع حشد كبير من المؤمنات في منزل العلامة النمر مساء يوم الثلاثاء تضامناً معه ومع عائلته وللدعاء له بالفرج.

واكدت مصادر أن الإجتماع قد تضمنته بعض الأدعية المندوبة لكشف الكربات والإنتصار بالله تعالى كما تلي فيه آي من الذكر الحكيم ويشار الى أن التوسل بالنبي وأهل بيته كان طابع.

عائلة النمر


وفي سياق متصل تواجه عائلة العلامة النمر مزيد من الضغوط والحصار دون أي جرم كان آخرها منع سلطات مطار الدمام كريمته «فاطمة» من السفر لإكمال دراستها ومصادرة جوازها.

كما أكدت مصادر أنها تعرضت للشتم ولألفاظ بذيئة وطائفية من قبل ضابط الأمن وشرطة المطار.

هذا وكانت في وقت سابق من هذا قد ألقت القبض على ثلاثة من الأحداث هم علي أحمد الفرج 16 سنة (ابن شقيقة الشيخ) أمين حسين الفرج 16 سنة، فلاح حسين الفرج 20 سنة، ونوح عبدالله الفرج 33 سنة وفشلت في القبض على نجله محمد 22 سنة لمجرد صلتهم بالنمر رحماً.

أطفال صفوى


وفي سياق ذي صلة أخلت السلطات السعودية ثلاثة من أحداث مدينة صفوى بعد 18 يوما من سلب الحرية التعسفي وما زالت تحتفظ بثلاثة آخرين دون سبب أيضاً.

وزير الداخلية.. تناقضات الخطط الأمنية


نشرت صحيفة الوطن في عددها 3098 الصادر في 24 مارس بعض التصريحات لوزير الداخلية السعودي في مؤتمر صحفي ببيروت بعد اختتام الدورة 26 لمجلس وزراء الداخلية العرب على مسألة الأمن الفكري.

وزير الداخلية الذي شن حرباً شعواء على الشيعة منذ أحداث البقيع يتحدث اليوم عن البدء في استراتيجية أمنية لمواجهة الفكر بالفكر كما اوضحت جريدة الوطن السعودية.

في حين أن شيعة القطيف وبالخصوص منطقة العوامية يلقون مزيد من التهديد والترهيب والإعتقال والحصار على خلفية مظاهرات البقيع السلمية من جهة ومن جهة أخرى خطبة العلامة النمر الأخيرة التي انتقد فيها السلطة السياسية على ممارستها المتعجرفة لزوار البقيع وطالب بإعادة الكرامة المسلوبة من أتباع مذهب أهل البيت .

ويفيد متتبعون للشأن السياسي في المملكة أن الشيعة وعلى امتداد عقود من الزمن يواجهون القمع والإستبداد والحرمان من الحقوق واعتبارهم من مواطني الدرجة الثانية.

آخر تصريحات استشهد بها المراقبون تصريحات وزير الداخلية لجريدة عكاظ التي وجه فيها اللوم على زوار البقيع واتهمهم بمخالفة النظام وقال بأن من يخالف النظام يطبق عليه القانون بالقوة! وتصريحات الناطق بلسان الداخلية الذي أتهم اطفالاً بما قامت به السلطات من ترهيب للأمنين بقطع التيار الكهربائي.

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور